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    韓慶祥:立足中國實踐 構建中國理論
    2022年01月25日 20:55 來源:中國社會科學網 作者:韓慶祥 字號
    2022年01月25日 20:55
    來源:中國社會科學網 作者:韓慶祥
    關鍵詞:中國實踐;中國理論;中國特色哲學社會科學

    內容摘要:

    關鍵詞:中國實踐;中國理論;中國特色哲學社會科學

    作者簡介:

     

      習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話中指出,“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代,這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代?!薄耙磺杏欣硐?、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲,積極為黨和人民述學立論、建言獻策,擔負起歷史賦予的光榮使命?!边@是構建中國特色哲學社會科學、構建“中國理論”的宣言書、動員令!

      當代中國正經歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新,積累了豐富的中國實踐經驗,提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。這迫切需要理論工作者加強對中國實踐經驗的系統總結,從中國實踐中挖掘新樣本、發現新問題、提出新觀點,構建具有學理性、主體性、原創性的中國理論,引領新時代中國實踐發展。新時代中國已經意氣風發地踏上全面建成社會主義現代化強國的新征程。

      強國時代需要強大理論支撐并掌握話語權。實現強起來,既包括經濟、科技、軍事強起來,也包括理論強起來,否則只是“半截子”強起來,世界上真正強大的國家,大多有理論建樹;要避免“耕了他人地、荒了中國田”的情境,克服有概念無生活、有生活無概念現象,走出實踐創新先行、理論供給不足的局面;世界社會主義運動的中心已經轉移到當代中國,當代中國共產黨人與中國專家學者應擔當起創新中國理論的職責,履行建構中國理論的使命,積極構建“理論中國與中華民族學術自我”,從“耕西方地”走向“犁中國田”,從“概念剪裁”走向“現實邏輯”,從“學術依賴”走向“學術主體”,從“拿來主義”走向“中國理論”。

      面向時代、面向實踐、面向問題建構中國理論,可從下述切入點獲得突破。一是在“經典文本”與“中國實踐”的互動中揭示當代中國發展的“現實邏輯”,這是構建中國理論的基石。二是立足中國式現代化道路和人類文明新形態,這是構建具有學理性、主體性、原創性中國理論的立足點。三是從“現實邏輯”“道路”“文明”中提煉出新的范疇體系,這是構建中國理論的細胞。四是緊緊圍繞奪取中國特色社會主義偉大勝利、全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興,世界百年未有之大變局提煉時代主題,這是構建中國理論的核心。五是研究影響中國與世界發展命運的根本問題,即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界謀大同、為中國共產黨謀強大、為馬克思主義謀生機,這是構建中國理論的聚焦點。

      總之,我們要深入貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想,這是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是構建中國理論的理論策源地,是中國共產黨人用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代提出的重大命題,是中國理論走向世界的標識性符號。

    作者簡介

    姓名:韓慶祥 工作單位:

    轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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