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              【學術中國·哲學】多維探析中國式現代化新道路
              2021年10月19日 09:13 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:歐陽康 字號
              2021年10月19日 09:13
              來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:歐陽康
              關鍵詞:中國特色社會主義現代化;中國式現代化新道路;中華民族偉大復興;人類命運共同體

              內容摘要:

              關鍵詞:中國特色社會主義現代化;中國式現代化新道路;中華民族偉大復興;人類命運共同體

              作者簡介:

              歐陽康

                哲學博士,國家教學名師。華中科技大學國家治理研究院院長,哲學學院二級教授,“華中學者領軍崗”教授,博士生導師。主要從事馬克思主義哲學、社會認識論及國家治理理論與實踐等方面的研究,出版《社會認識論導論》《社會認識方法論》《哲學研究方法論》等專著,在《中國社會科學》《哲學研究》等刊物發表中英文學術論文300余篇。

               

                在慶祝中國共產黨成立100周年大會上,習近平總書記代表中國共產黨和中國人民向世界莊嚴宣告:“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程!”中華民族偉大復興,走的既不是傳統社會主義的道路,也不是西方現代化的老路,而是中國特色社會主義現代化道路。正是通過中國特色社會主義現代化道路,中國共產黨帶領中國人民在短短幾十年的時間走完發達國家幾百年走過的現代化歷程,將世界百年未有之大變局成功轉化為中華民族健康快速發展的戰略機遇,創造出“經濟快速發展”和“社會長期穩定”這兩個“世所罕見”的奇跡。中國式現代化新道路,就是中國特色的社會主義現代化之路,既是科學社會主義的中國特色之路,也是世界現代化的中國發展道路,又是中華民族的偉大復興之路,還是對于人類文明新形態的創造之路。通過中國式現代化新道路,具有悠久歷史傳統的中華文明以全新形態進入當代人類文明體系,展示出其特有的價值和意義。

                一條道路是否有價值及其價值大小,是由其對一定國家和人民的貢獻來決定的。中國式現代化新道路的最重要價值,就是推進中華民族偉大復興,讓中國人民通過在中國共產黨帶領下的百年奮斗,實現了跨越式發展,站在了民族發展的時代制高點,也站在了人類文明發展的制高點。中國的快速發展是經濟、政治、科技、教育、社會、文化、生態、國防、外交等各方面的全面發展,彰顯了中國共產黨的領導偉力和中國特色社會主義的制度優勢。目前,中國已成為世界第二大經濟體,全面建成小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,開啟了全面建設社會主義現代化國家新征程,并由此對人類文明作出重要貢獻。

              確立思想引領

                現代化是近代以來人類文明的巨大進步,中國式現代化新道路是以對現代化的深刻認識作為自己的必要思想前提的,意味著中華民族在精神上和思想上的偉大覺醒。但歷史地回顧,中華民族對現代化的認識卻經歷了一個非常艱難的理解過程和曲折的探索過程。

                由于現代化是伴隨著帝國主義洋槍洋炮而進入中華民族視野的,在一定意義上曾經成為一種帶來民族屈辱的外在力量,所以中華民族對“現代化”從一開始就不懷好感,對其認識長期處于扭曲狀態,存在很多誤解,歷經了一個由畏懼、追尋、脫離、誤解、拒斥到自覺追求的非常曲折的認識歷程。直到中國共產黨人在馬克思主義的指引下,帶領中國人民,推翻三座大山,建立新中國,使中國人民在政治上站了起來,獲得了當家作主的地位,恢復了中華民族的自信心,追求民主、自由和解放,走上了社會主義現代化道路,并以此推進中華民族偉大復興,獲得最廣大中國人民最熱烈、最勇敢、最積極和最持久的支持與參與,獲得了最強大的主體性力量。

              明確價值坐標

                中華民族偉大復興必須走現代化的道路,這是近代以來中華民族歷經坎坷曲折奮進得出的最為深刻而又重要的思想結論。但中國共產黨人領導中國人民開展的中華民族偉大復興事業,既不可能走與西方式現代化相伴隨的資本主義道路,而是必須走社會主義的道路;又不能簡單地走傳統社會主義道路,而是必須走中國特色社會主義現代化道路。把社會主義與現代化在擁有世界上最大數量人口的中國大地上內在地和有機地結合起來,探索一條中國特色社會主義現代化道路,成為新中國成立以來尤其是改革開放以來的偉大時代使命。

                對于中國特色社會主義革命道路和現代化建設道路的思想探索與實踐運作,貫穿于中國共產黨百年革命和建設史,作為一個最核心的價值坐標,引領著黨的事業、國家的事業、人民的事業的發展方向,也構成了中華民族和中國社會發展的主旋律。正是在這個意義上,習近平總書記明確指出,“從第一個五年計劃,到第十四個五年規劃,一以貫之的主題,是把我國建設成為社會主義現代化國家”。

                中國人民造就了中國特色社會主義現代化,現代化也造就了更加開放和更加自信的中國人民。中華民族以前所未有的開放心態向世界學習,向現代化國家和人民學習,向人類文明優秀成果學習??梢哉f,只要符合中國社會發展需要,無論是科學技術、生產方式、生活方式、管理方式、交往方式、民主政治、法制建設、文化形態,甚至治理模式,我們都在全面地學習和引入,并根據中國的情況進行整合和再創造,使之融入中國現代化的有機體系。正是通過對現代化的學習、研究、建設、探索、變革、創新,我們不僅逐步加入人類文明的現代化進程,獲得了極大的發展空間,而且在工業、科技、文化、教育、生產、生活等方面獲得了全面快速的進步?,F代化的巨大成就不僅為中國人民的發展奠定了強大的物質基礎,也為世界的經濟發展注入了活力。中國的快速發展成為世界百年未有之大變局的內在組成部分。中華民族經歷了對于世界現代化的百年跟跑,現在在一些領域逐步達到了國際的先進水平,接近了人類文明發展的高地,進入了同行階段,甚至在一些領域里開始占領人類文明發展的高地,不排除在未來一定時期開始領跑,引領人類文明健康發展的方向。

              彰顯制度優勢

                通過百年不懈努力,中國共產黨人堅守一顆初心,智慧統籌全球治理演進和中華民族偉大復興這兩個大局,將現代化的發展邏輯、社會主義的發展邏輯與中華文明的發展邏輯內在地統攝起來,帶領中國人民成功探索和創造出中國特色社會主義現代化道路,構建起中華民族偉大復興的戰略全局,展示出鮮明的制度優勢,發揮出強大的治理效能,創造出中國式現代化新道路和人類文明新形態。

                就其戰略地位而言,中國式現代化新道路鮮明確立起現代化在中國國家治理體系中的戰略地位,并將其作為始終如一的目標來加以追尋和構建,由此取得了史無前例的巨大成就。

                就其發展目標而言,中國式現代化新道路鮮明而又牢固地確立起人在現代化中的核心地位,從根本上超越了以資本和利潤為驅動力的西方式現代化。

                就其內容體系而言,中國式現代化認真學習借鑒西方現代化的內容結構,根據中國的實際加以探索和創新,形成經濟建設、政治建設、社會建設、文化建設和生態文明建設的“五位一體”總體布局,提升到物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展的新高度,促進人與自然和諧發展,構建起中國式現代化道路的新格局。

                就其政治體制而言,中國式現代化新道路鮮明確立起我國現代化的中國特色社會主義性質,加強國家制度建設,推進國家治理體系和治理能力現代化。

                就其經濟體制而言,中國式現代化新道路確立起多樣化的所有制形式、分配方式和市場經濟運行體制機制,將有效市場與有為政府內在結合起來,從而既能保證經濟總體安全又能保持經濟運行活力。

                就其文化根基而言,中國式現代化新道路確立起新時代中華文化建設主題,在馬克思主義指導下,學習西方先進文化,推進中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,發展面向現代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質文明協調發展,構建起中華文化新形態。

                就其世界意義而言,中國式現代化新道路不僅服務于中國人民對于美好社會的向往,造福于中國人民,促進了世界的現代化進程,也造福于世界人民。為世界上那些既希望快速發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了中國方案和中國智慧,推動著人類命運共同體向著更加健康的方向發展。

              作者簡介

              姓名:歐陽康 工作單位:

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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