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              【學術中國·哲學】如何推廣中華文化  
              2021年10月15日 10:32 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:貝淡寧 字號
              2021年10月15日 10:32
              來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:貝淡寧
              關鍵詞:中華文化;“和”;政治改革;中國式現代化新道路

              內容摘要:

              關鍵詞:中華文化;“和”;政治改革;中國式現代化新道路

              作者簡介:

              貝淡寧

              Daniel A. Bell

                畢業于麥吉爾大學和牛津大學,主要研究領域為政治學和政治哲學?,F為山東大學政治學與公共管理學院院長和清華大學教授。主要著作有:《中國模式:賢能政治與民主的模式》《中國新儒家》《超越自由民主》《東方遭遇西方》《正義層秩論:為什么社會層級秩序對中國和世界很重要》(合著)。

               

                我在中國工作和生活已經差不多20年了,我經常思考“如何推廣中華文化”這個問題。如果是非西方的國家,推廣中華文化是比較容易的,因為他們沒有那么多偏見。但是,西方人對中國有一些偏見,推廣中華文化還是很困難的。

                如何讓西方人理解中華文化?如何讓西方人同情中華文化?這里有三個至為關鍵的問題需要解決:第一是翻譯的問題;第二是方法論的問題;第三是消除或減少誤會的問題。

                翻譯上的問題有時會導致一些誤會。比如,在2008年北京奧運會的開幕式上,我們選了一個詞代表中華文化:“和”,和諧的“和”,并通常將其翻譯為harmony。但是,西方人所理解的harmony與“和”的意思是不一樣的。中國人知道“君子和而不同”,但是西方人很難將“和”與“同”分清楚。大部分西方人會覺得“和”與“同”是一模一樣的意思。所以,他們看開幕式時會認為,中國人的生活方式和價值觀都一樣,中國沒有多元的文化,是完全非多元化的國家。所以,“和”不應翻譯成harmony,而可以翻譯成diversity in harmony。這樣可以讓西方人知道,“和”包含尊重他者與差異,而且中國人喜歡、熱愛多元。

                關于方法論問題,當然開放很重要,多元也很重要,而最重要的是,我們需要進行自我批評。如果我們的宣傳是中國什么都好,西方什么都不好,西方人當然不會接受。我們需要一些比較客觀的宣傳,既要討論中國哪些方面好,也要承認中國存在一些問題。換句話說,我們要承認理想與現實之間有很大的差距,并對不好的地方或存在的問題進行討論。如果我們不討論,西方的媒體會認為,中國的媒體不愿意討論中國存在的問題。所以,自我批評的方法論才會導向好的結果。

                消除誤會,或者至少減少誤會,這也是很不容易的。我講兩個最大的誤會。第一個誤會是,西方人覺得,中國是“同質化的”(homogeneous)國家,而不是多元的國家。實際上,中國當然是多元的國家,北方和南方不一樣,鄉村和城市也不一樣。不同的城市有不同的文化、不同的歷史,人們的生活方式也不一樣。我們一定要討論這些問題,讓西方人知道中國是多元的國家。這對中國軟實力的提升,可以說有著很重要的貢獻。第二個誤會是,西方人覺得新中國成立以來就沒有政治改革。他們認為,政治改革的唯一標準是選舉民主,如果沒有按照選舉民主的方式選拔領導,都是“威權主義的”(authoritarian)國家,并認為“專制國家沒有價值”。事實上,改革開放以來,中國有很大的政治改革。中國在逐漸恢復賢能政治,即比較復雜的選拔與提拔官員的制度。當然,我們要承認的是,目前的政治制度仍是不完美的,理想與現實仍有很大差距。這是不可避免的。雖然總是會有差距,但我們要不斷減少這些差距。我們可以向西方展現:我們的理想是什么,會怎樣影響現實。我們要慢慢來,讓他們知道,我們有自己的方式,如賢能政治的方式,尤其是高層領導的選拔。我們要同他們說,讓他們理解,時間長了,他們也可以做到同情。當然,我們要做得更好,努力解決現實生活中存在的問題,這樣才可以讓他們接受我們的政治制度。長此以往,我們必將成功。

              作者簡介

              姓名:貝淡寧 工作單位:

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:馬云飛)
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