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    傳統文藝理論煥發新機
    2022年07月15日 08:51 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:段丹潔 字號
    2022年07月15日 08:51
    來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:段丹潔

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      中國文論話語構建既要具有中國特色,也要彰顯國際視野,為全球文學藝術發展作出中國貢獻。7月9—10日,在浙江杭州舉行的“中國當代文藝發展與文論話語構建”國際學術研討會暨中國中外文藝理論學會第19屆年會上,與會專家學者圍繞中國當代文藝理論的新問題新表達、中國當代文藝如何在世界格局的變化中順勢發展等話題展開深入研討。

      構建中國風格的文論體系

      20世紀80年代,西方闡釋學通過譯介進入中國,推動了中國闡釋學的發展研究。然而,構建當代中國闡釋學的出發點和落腳點何在?中國社會科學院原副院長張江表示,中國闡釋學的基礎建構應當從中國傳統闡釋學思想和經驗出發,建構自己的概念、范疇、命題,落腳于當代文化實踐。談及“公共闡釋”理論的若干重要問題,張江表示,闡釋本身是一種公共行為,是在公共空間中生成的。加入公共空間的人有共同關注的主題,公眾圍繞共同關注的主題展開深入討論、交流,從而自覺主動地構建一種公共關系。闡釋最重要的公共根據是知識的可靠性,是在真理認知的基礎上展開的。人對該知識抱有期望和信賴,并相信通過闡釋可以生成、擴展新的知識。

      文學通過語言符號創造形象,進而認識客觀生活,表達主觀世界。中國社會科學院大學校長張政文認為,將文學理解為動詞時,文學就不是一個已完成的事態或一個可線性描述的現狀,而是具有構成功能又指向未來的過程性存在。闡釋學作為一門關于解釋意義的方法學問,應更多地為解釋文學的特殊意義提供策略和方法,為發現、賦予、解釋文學特殊意義提供超越本能的生命對策,提供超越功利的自然策略,提供個人在日常生活中獲得某種解放的策略。

      過去40多年中,中國學界接受了西方文學批評理論,這些理論經歷了從作者中心,到文本中心,再到讀者中心的變化。如今,我們不僅要反思這些理論,更要建立中國文學理論的學科體系、學術體系和話語體系。中國中外文藝理論學會會長高建平表示,建立既是當代的又是中國的文學理論,實現理論的原創性,必然要經歷一個從“拿來”到“創新”的過程。要像魯迅先生所說的“主動去拿”,學習新思想和方法,實現觀念更新。同時,“拿來”的理論要經過實踐檢驗,在實踐的基礎上進行創新,形成我們自己的理論。

      創造性轉化和創新性發展

      馬克思主義文藝理論中國化是馬克思主義中國化的重要構成內容,是馬克思主義文藝理論同中國文藝實際相結合、同中華優秀傳統文藝相結合的成果。山東大學文藝美學研究中心教授譚好哲提出,馬克思主義文藝理論同中國傳統文藝相結合以追求“民族形式”為起點,對傳統文藝在馬克思主義文藝理論發展中的定位經歷了從以批判繼承、古為今用為主,到以創造性轉化和創新性發展為主的歷史轉型。從“民族形式”論、“批判繼承”論到“轉化創新”論的歷史實踐,積淀下許多值得總結的歷史經驗。堅持馬克思主義的思想指導,堅持“古為今用”的基本方針,堅持以理論創新指導新的文化實踐,是其中最為主要的幾個方面。

      在杭州師范大學原校長杜衛看來,每一種有生命力的美學理論和文學理論,其生命力都來自對本土問題的反思。針對當前中國本土問題意識與批判精神有所衰退的現象,杜衛提出,中國當代美學和文論發展的根本動能在于本土問題意識和批判精神。我們要研究一些關系國計民生和學科建設現實的問題。

      命題研究是近年文學理論領域的新話題,關于命題的個案、命題與范疇在中國美學發展中的功能、古代文論命題等,都有成果問世。中國傳媒大學人文學院教授張晶談到,命題研究是目前具有現實意義的突破口。從學理性的角度,自覺建構命題的本體與功能,并描述命題發展的經典化道路,是當前中國美學研究向前推動的重要途徑。

      不斷加速的現代生活節奏,使人們開始思考“慢速生活”的理念,呼吁一種“慢速美學”。杭州師范大學人文學院教授楊向榮提出,“慢速生活”和“慢速美學”觀念為對抗競速文化下的新異化提供了新的美學反思路徑?,F代人提倡慢速的生活態度,呼吁走向“慢速審美現代性”,反映出競速時代的審美救贖訴求。

      浙江大學文學院教授蘇宏斌發現,西方文論對“文學寫作的不及物性”這一觀點的論證有誤。對此,他提出用“符形、符指和符義”這一符號的三元結構改造索緒爾的符號學,同時引入古典文論中的“意境”概念并結合皮爾斯的符號理論,來反駁“文學寫作的不及物性”。

      文藝理論加速跨界融合

      “元宇宙”被認為是下一代互聯網形態,是虛擬現實與數字孿生的結合。技術發展與人文關懷,賦予文學藝術發展新的動力。在中國人民大學文學院教授金元浦看來,“元宇宙”是一個中國式的再創新概念,是具有綜合性、延展性、包容性的概念。中國從西方引進這一概念后,運用大數據分析、腦機接口等眾多高新技術創意設計,制作出創新型的有趣又有價值的產品和應用,創建出新的發展空間,賦予各個傳統行業新的動能。

      數字技術也是當前新媒介文藝的生產工具和物質基礎。杭州師范大學人文學院教授單小曦認為,元宇宙和新媒介文藝自然會形成某種交集。元宇宙文藝是繼狹義的新媒介藝術、超文本文藝、網絡大眾文藝、自媒體文藝短視頻、人工智能文藝后的新一代數字新媒介文藝形態。上海交通大學人文學院教授王寧認為,用大數據進行的“遠讀”方法,為中國人文學術研究提供了范式,但這種方法也有其局限性。在廣泛研究文學史和世界文學概貌時,遠讀確實是有效的,但要深入研究某一作家的作品還需要細讀。因此,將二者結合起來才更有效。

      研討會由中國中外文藝理論學會主辦,杭州師范大學人文學院等承辦。

     

      記者 段丹潔

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    姓名:段丹潔 工作單位:

    轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:胡子軒)
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