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              中國共產黨百年征程與中華民族偉大復興
              2022年02月08日 11:05 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者: 字號

              內容摘要:為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、習近平總書記“七一”重要講話精神,中共廣州市委宣傳部、廣州市社會科學界聯合會組織舉辦六場廣州學習沙龍系列研討活動。

              關鍵詞:

              作者簡介:

                為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、習近平總書記“七一”重要講話精神,中共廣州市委宣傳部、廣州市社會科學界聯合會組織舉辦六場廣州學習沙龍系列研討活動?;顒佑?021年10月21日啟動,通過深入學習研討黨在各個歷史時期創造的理論成果、積累的寶貴經驗、鑄造的偉大精神,推動廣州社科界學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行,并從中國共產黨百年奮斗歷程中汲取理論的精華、歷史的智慧、奮進的力量。

                

              “兩個結合”:推進馬克思主義中國化的基本遵循 

              ◇趙中源 何小紅

                習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出,必須“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代,繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義”。這一重要論述,深刻闡明了新時代推進馬克思主義中國化的時代要求與基本遵循,為豐富和創新馬克思主義中國化理論成果提供了科學方法論。

                “堅持”和“發展”是對待馬克思主義的正確態度。唯物辯證法是馬克思主義活的靈魂。馬克思指出,“辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的”,科學理論“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。這一哲學觀點深刻揭示了馬克思主義與時俱進理論品質生成的根本依據與內在邏輯,即科學理論的發展總是根據客觀世界的發展變化,在不斷揚棄中發展完善。這一自覺性是科學理論在辯證理性指引下不斷邁向真理的內在動力。因此,科學理論的發展究其實質,是以科學發展為準繩,通過主觀思辨和客觀實際問題的不斷契合,實現邏輯推演和實踐經驗在歷史現實中的有機統一。這一將思想和實踐相結合的理論特質,決定了馬克思主義理論始終是“發展著的理論”,不會是窮盡的真理,也不可能是“機械地加以重復的教條”,而是我們認識世界和改造世界的科學方法和有效工具。列寧立足俄國科學社會主義實踐,進一步闡發了馬克思恩格斯的相關論述,我們決不把馬克思的理論看成某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西”,強調無產階級政黨必須用歷史的觀點和實事求是的方法來認識和對待馬克思主義理論,把握馬克思主義的一貫立場和方法,完整準確地掌握馬克思主義理論,并旗幟鮮明地捍衛馬克思主義基本原理。

                馬克思主義與時俱進的理論品質,是其具有科學真理性和強大生命力的關鍵所在。習近平總書記指出,馬克思主義是科學的理論、人民的理論、實踐的理論,不斷發展的開放的理論。這既是對馬克思主義理論特征的深刻闡釋,也指明了認識和對待馬克思主義的基本遵循。即堅持馬克思主義,最重要的是堅持黨的解放思想、實事求是的思想路線,認識和把握馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法,把握歷史發展趨勢和不同時期的階段性特點,不斷對發展著的實踐作出科學分析探討,從中作出新的理論概括,以此不斷豐富馬克思主義的時代內涵,增強馬克思主義的理論解釋力與實踐指導力。

                “兩個結合”是黨推進馬克思主義中國化的基本經驗。科學理論的發展過程,就是不斷發現問題、分析問題、解決問題,并將成功經驗上升為規律性認知、為新的實踐提供科學指引的過程。推進科學理論創新首先要著眼于提升其理論解釋力,即科學觀察世界并揭示其發展規律;其次要增強理論前瞻性,更好預測和把握客觀世界的發展趨勢;最后要強化理論的實踐指導力,有效引領實踐發展。通觀世界社會主義運動史,可以得出這樣一個基本結論,那就是認識和對待馬克思主義的態度和方法,決定著無產階級政黨及其領導的事業的前途與命運。只有堅持以實事求是的精神、發展的眼光和開放的態度對待馬克思主義,才能不斷推進馬克思主義與時俱進,并使其始終煥發出蓬勃生機。

                中國共產黨是一個高度重視并不斷推進理論創新的政黨。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,同中華優秀傳統文化相結合,與時俱進地推進黨的指導思想的創新,并堅持用馬克思主義中國化最新理論成果武裝頭腦、指導實踐,這是中國共產黨始終充滿生機活力的根本所在。新民主主義革命時期,以毛澤東同志為核心的第一代中央領導集體以巨大的理論勇氣,革命性地提出了“反對本本主義”和推進馬克思主義中國化的歷史命題。改革開放初期,以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體大力倡導“解放思想、實事求是”思想路線,提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”的歷史論斷。中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央著眼全面建設社會主義現代化國家,提出堅持“兩個結合”推進馬克思主義中國化的歷史任務。歷史充分證明,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,才能使馬克思主義融入中華民族偉大復興實踐,發揮其強大的真理力量和實踐偉力,讓中華民族偉大復興前進道路愈加明朗。堅持把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,才能使馬克思主義深深植根于中華文化沃土,綻放出偉大的真理光芒和無與倫比的創造活力,并推進中華優秀傳統文化展現出新的時代風采。

                以“兩個結合”豐富馬克思主義中國化的時代內涵。中國共產黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因為馬克思主義行。歷史昭示我們,馬克思主義是科學的真理,是認識和改造世界的有力工具,是堅持和發展中國特色社會主義的定海神針。新時代要如期實現黨的第二個百年奮斗目標,交出令人民滿意的時代答卷,就必須按照“兩個結合”的總要求,堅持守正創新,銳意進取,不斷探索和總結新的實踐經驗,豐富馬克思主義中國化的時代內涵,開辟科學社會主義新境界。

                一是強化思想引領。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這一重大理論成果是以習近平同志為核心的黨中央站在新的歷史起點上,自覺把馬克思主義基本原理同堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐相結合,同中華優秀傳統文化、中國共產黨革命文化和社會主義先進文化相結合的產物,貫穿著馬克思主義原則立場與觀點方法,閃耀著馬克思主義真理光芒,是指引中華民族偉大復興的思想武器與行動指南。落實“兩個結合”的要求,最根本的就是堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,立足新時代理論創新發展的新特點與新要求,增強理論自信和文化自信,不斷推進馬克思主義中國化。

                二是強化學習精神?!皟蓚€結合”是中國共產黨科學審視馬克思主義中國化歷史進程的經驗總結,是新時代黨的理論創新必須堅持的原則要求??陀^世界總是不斷發展變化的,這就決定了觀察中國實際的視角與思維方式的發展性和辯證性。準確把握黨治國理政使命的發展性、國家經濟社會現實條件的變化性、人民群眾對美好生活的選擇性,理論創新發展才會更具活力、更有魅力。同樣,中華優秀傳統文化既是歷史的、時代的,更是發展的、無限趨向未來的??茖W把握中華優秀傳統文化的演化規律與時代特征,促進馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化的交融,是推進科學理論升華的基本要義。

                三是強化問題意識。新階段新征程,實現中華民族偉大復興既迎來重大機遇,也面臨重大挑戰。國內全面深化改革進入“關鍵期”的挑戰和經濟社會發展不平衡不充分的矛盾、世界百年未有之大變局和與之相應的國際政治經濟博弈,清晰地警示我們,推進中華民族偉大復興必須要進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,不斷增強斗爭的精神、斗爭的策略和斗爭的本領。而這一切智慧和力量的源頭,就在于更加自覺地堅持用馬克思主義武裝頭腦,切實增強辯證思維、歷史思維、戰略思維、底線思維,善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察時代、把握時代、引領時代,不斷增強理論的解釋力、說服力、指導力。

               ?。ㄗ髡邌挝唬簭V州大學馬克思主義學院;華南師范大學馬克思主義學院) 

               

              以偉大建黨精神引領全面從嚴治黨

              ◇吳陽松

                習近平總書記指出,“辦好中國的事情,關鍵在黨,關鍵在黨要管黨、從嚴治黨”。中國共產黨人在實踐中形成了“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神,這是中國共產黨的寶貴財富和精神之源。新的歷史條件下推進全面從嚴治黨,需要偉大建黨精神的支撐和引領。

                新時代全面從嚴治黨要筑牢“堅持真理、堅守理想”的治黨之魂。中國共產黨自誕生以來就把“堅持真理、堅守理想”鐫刻在自己旗幟上,成為共產黨人成就偉大事業的思想準則和精神支柱?!翱愁^不要緊,只要主義真”的誓言,集中彰顯了共產黨人“堅持真理、堅守理想”的崇高境界。百年來對馬克思主義真理的追求和共產主義理想的堅守,早已熔鑄于共產黨人的精神血脈,成為共產黨人經受任何考驗、戰勝各種困難的精神密碼?!案锩硐敫哂谔臁痹缫殉蔀楣伯a黨人崇高追求的凝練和精辟概括,新時代全面從嚴治黨首先就是要筑牢“堅持真理、堅守理想”的治黨之魂。黨的百年實踐充分證明,始終堅持馬克思主義的指導,始終堅守共產主義理想,是中國共產黨人安身立命的根本。理論上清醒,行為上才能自覺,新時代推進全面從嚴治黨就是要強化馬克思主義理論教育,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,不斷增強政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,堅定對實現中華民族偉大復興中國夢的信心,自覺做中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

                新時代全面從嚴治黨要打牢“踐行初心、擔當使命”的治黨之基。馬克思、恩格斯指出,過去的一切運動都是少數人的,或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的,為絕大多數人謀利益的獨立的運動。中國共產黨自成立起就把“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”作為自己的初心和使命,帶領人民展開了氣壯山河的偉大斗爭并取得了舉世矚目的偉大成就。初心易得,始終難守,習近平總書記指出,“做到不忘初心、牢記使命,并不是一件容易的事情”,新時代全面從嚴治黨就是要不斷打牢“踐行初心、擔當使命”這一管黨治黨的根基,始終確保黨的先進性和純潔性?!笆聵I發展永無止境,共產黨人的初心永遠不能改變”。新時代打牢“踐行初心、擔當使命”的治黨之基,就是要檢視一切與黨的宗旨不符的言論和行為,教育和引導廣大黨員干部自覺提升政治境界與理想追求,不斷強化黨性修養,切實把立黨為公、執政為民的理念鑄牢到靈魂深處。要牢固樹立“以人民為中心”的行為導向,把握當代中國社會主要矛盾發生的深刻變化,把以人民為中心的發展思想貫徹到黨的治國理政的全部活動之中,帶領人民創造美好生活,永葆共產黨人一心為民、實干擔當的政治本色。

                新時代全面從嚴治黨要發揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的治黨之要。革命性是馬克思主義政黨的天然屬性,是中國共產黨百年實踐的生動寫照。一百年前的中國內憂外患、危機深重,中國共產黨的先驅們不怕犧牲、英勇斗爭,毅然投身為國家、民族和人民而斗爭的洪流中。一百年來,一代又一代的共產黨人接力傳承不怕犧牲、英勇斗爭的精神,創造了一個又一個人間奇跡,帶領中國人民實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。當前中國特色社會主義進入新時代,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,但越是美好的未來,越需要我們付出艱辛努力。打鐵還需自身硬,作為長期執政的百年大黨,現實社會中的各種不良現象和錯誤思想會不斷侵蝕黨的隊伍,特別是在利益多樣化、社會思潮和價值觀念多元化的現實背景下,各種弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素無時不有、無處不在,黨面臨的“四大考驗”“四種危險”依然復雜嚴峻。新時代全面從嚴治黨需要更加自覺地以偉大建黨精神為引領,傳承和發揚不怕犧牲、敢于斗爭的精神品格。一方面要不斷提升斗爭意識,做到人民群眾反對什么、痛恨什么,就堅決防范和糾正什么,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,永葆共產黨人壯志凌云、英勇奮斗的本色。另一方面要切實增強斗爭本領,敢于亮劍,敢于刀刃向內,旗幟鮮明地反對形式主義、官僚主義,深入整治漠視群眾利益的問題,堅決將反腐敗斗爭進行到底。

                新時代全面從嚴治黨要落實“對黨忠誠、不負人民”的治黨旨歸。對黨忠誠、不負人民是中國共產黨人的本質要求與實踐旨歸,是一代又一代共產黨人秉承的光榮傳統和精神寫照。對黨忠誠的本質就是不負人民,不負人民就是對黨最大的忠誠?!皩h忠誠、不負人民”是中國共產黨人的實踐品格,但這一實踐品格的駐守不是一勞永逸的,需要在實踐中通過一系列有力舉措不斷鞏固、校正和提升。馬克思、恩格斯在總結巴黎公社經驗時,提出“防止國家和國家機關由社會公仆變成社會主宰”的重要觀點?!皩h忠誠、不負人民”集中反映了共產黨人的政治立場與政治要求,新時代全面從嚴治黨就是要落實好“對黨忠誠、不負人民”這一管黨治黨的歸宿和旨向。對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福是共產黨人的根本政治擔當,新時代全面從嚴治黨,一方面要在認識上時刻牢記黨源自人民、根植人民,永遠不能脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾,在價值導向上始終堅持“人民群眾對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”這一根本旨向,做到全心全意為人民服務。另一方面要在實踐層面深入查找在群眾立場、群眾感情、群眾服務方面的差距和不足,著力整治群眾觀念“弱化”的問題,要勇于與一切損害、背離“以人民為中心”的思想和行為做斗爭,始終與黨中央保持高度一致,不折不扣地貫徹執行黨的路線、方針、政策和相關部署,全心為人民辦實事、謀福祉。

                (作者單位:廣州大學黨內法規研究中心)

                

              文化自信視域下的馬克思主義中國化

              ◇宋婕

                馬克思主義中國化是毛澤東同志在中共六屆六中全會的報告中第一次提出并加以闡釋的概念。但實際上,當一批中國革命先驅接受馬克思主義并走上為中華民族謀復興的道路,馬克思主義就已經開始了中國化的歷程。在此過程中,馬克思主義與中國本土文化的關系是重要的議題,值得學界長期關注和思考。

                從民族自救到文化自覺

                鴉片戰爭以來,中國屢受欺侮的現實喚起了時代先驅強烈的民族自救意識,走上了為中華民族探索出路的艱難歷程。他們經過反思,認為中國落后的根源是文化,于是掀起了一場以進化論和自由民主思想為主要武器批判傳統文化的新文化運動,希望用全新的思想來拯救中國。在嘗試過諸多方案“山重水復疑無路”時,馬克思主義以“西方的反西方主義”的理論和革命的方式為中國人展示了一條救亡圖存的大道,成為第一代中國共產黨人走上民族復興之路的堅定信仰。

                在救亡的迫切需求下,早期中國共產黨人在面對馬克思主義時,既難考慮到馬克思主義學說的完整性,更難照顧到其與中國歷史文化的適應性。有的馬克思主義者更是不顧中國國情、無視民族特性和利益,用“本本”和教條指揮中國革命,不僅將中國革命拖入深淵,也嚴重損害了馬克思主義本身。

                總結中國革命經驗教訓后的毛澤東同志站在高度文化自覺的立場,明確提出馬克思主義中國化的命題,指出“今天的中國是歷史的中國的一個發展”“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現”,馬克思主義的中國化必須具有“為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。這些論斷告訴我們,其一,從文化心理來講,中國人有積淀的文化基礎和文化心理,這既構成了馬克思主義扎根中國的重要條件,也成為馬克思主義中國化的保障。其二,就研究主體而言,馬克思主義不是教條,而是一整套看待世界、歷史和人類社會的方法,需要真正落實到中國的社會生活中。其三,從受眾來看,馬克思主義必須實現中國化,才能成為被廣大群眾普遍接受的、改造社會的理論武器和現實手段。

                毛澤東同志站在馬克思主義中國化的高度,為中國革命開辟了新路。從此以后,走自己的路、建設中華民族新文化就成為中國共產黨人的自覺追求。新中國成立前夕,毛澤東同志自豪地說,“中國人被人認為不文明的時代已經過去了,我們將以一個具有高度文化的民族出現于世界”。

                從文化自覺到文化自信

                習近平總書記指出,“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件”。因此,文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信,而文化自信的堅實根基和突出優勢,就在于中華優秀傳統文化。

                新中國成立以來,我們以高度的文化自覺推動著中國特色社會主義文化建設。然而,百年前基于民族救亡而對傳統文化矯枉過正的批判,仍然影響著不少國人的思維。而且在新舊交替的社會轉型中,傳統文化的教育也沒能以適當的方式接續起來,國人對“傳統”愈益疏離。在中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍的今天,重振國人文化自信就成為實現中華民族偉大復興的根本要求和重大責任。

                基于對中國特色社會主義道路的深刻體認、對中華民族偉大復興道路的執著追求,習近平總書記對傳統文化的價值、地位、作用等進行了一系列深刻的論述。這些論述可以總結為以下幾點。第一,中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華優秀傳統文化作為中華民族的根與魂,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養,堅定著我們的文化信仰。第二,中華優秀傳統文化蘊含著解決當代人類面臨難題的重要寶藏。其中包含的道法自然、天人合一、仁者愛人、講信修睦等豐富思想,有助于解決當今世界面臨的物欲膨脹、誠信消減、倫理道德滑坡等問題,也為構建人類命運共同體提供了寶貴資源。第三,中華優秀傳統文化是中國特色社會主義植根的文化沃土。中國特色社會主義道路是由我國歷史傳承和文化傳統決定的,獨特的歷史與國情,注定了中國必然走適合自己特點的發展道路。第四,傳承中華優秀傳統文化要“以古人之規矩,開自己之生面”,實現創造性轉化和創新性發展。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的重要講話中,習近平總書記旗幟鮮明地提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的新論斷、新要求,體現出中國共產黨人高度的文化自信和自覺的文化擔當,將馬克思主義中國化推向一個新境界。

                這一新境界昭示我們,在古老文明大地上產生的中華優秀傳統文化,經過馬克思主義中國化的洗禮,成為中國特色社會主義道路的堅固根基和精神源泉。以中華民族偉大復興為己任的中國共產黨是中華文明的繼承者,更是這一文明在新的歷史時期的延續者和創新者。經過百年探索,中國共產黨人領導中國人民走出中國式現代化新道路,創造了人類文明新形態。堅持“兩個結合”,用馬克思主義觀察時代、把握時代和引領時代,不斷進行理論創新、實踐創新和文化創新,是發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義的必由之路。

               ?。ㄗ髡邌挝唬簭V州城市職業學院馬克思主義學院)

                

              作者簡介

              姓名: 工作單位:

              轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:梁潤樺)
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